《封神第一部》中对三界的定位,和原著《封神榜》有一个很大不同
正如曹雪芹借《红楼梦》中贾母之口狠批“才子佳人”。
大意是把人家女孩子写得那般不堪,但凡见一个清俊些的男子,就父母、亲人都不要了,一度被奉为醒世恒言,狠狠给了“一见x郎误终身,私奔永相随”类似作品一个大耳光。
自古文学史上,还有一项已形成模板化的套路,那就是“红颜祸水”论。
【资料图】
好似帝王将相总是无辜的,都怪横空出世一位貌美如花的女孩子,迷惑的他言听计从,因为讨佳人欢心,所以才犯下种种恶事。
——其中翘楚,就是商纣王跟妲己。
一、《封神第一部》与《封神演义》的内涵处于奴隶、封建时代的人们,对于这种论调曾深信不疑,心态都变得拧巴起来。
如抵不过本能,看到漂亮姑娘还是会喜爱,可一边爱慕着人家美貌,一边又得唾弃着对自己的迷惑,半点儿都不敞亮。
好在随着现代思想禁锢的解放,大家对于纣王与妲己有了新的思考。
最初通过动漫将其理解为爱情,试问谁没有被体型差距惊人的纣王,那一句“早已知道爱妃是狐狸,不必挂心”,给感动的稀里哗啦。
更有小狐狸心甘情愿陪纣王自焚殉情,虽是反派,却爱得刻骨铭心。
可现实总归是残酷的,权力地位迸发出的诱人火焰,总会无限吞噬掉人性的底线。
电影《封神第一部》,又将视角拉到了那段神秘又可歌可泣的商周交替之际,让模糊不清、只言片语的史实,仿佛海市蜃楼的投影般来到了观众的眼前。
《封神第一部》这部电影情节安排的很考究。
——主创团队不仅奔赴各省,从各大博物馆、壁画、史料中摘选真正的历史碎片,还为了提升观看度,与明小说《封神演义》跟宋元话本《武王伐纣平话》相结合。
这就不禁令人好奇,《封神第一部》电影中的人、仙、妖三界构造,到底跟《封神演义》有何区别?毕竟无论是《封神演义》,亦或是《武王伐纣平话》,讲得都是一个“神仙打架”的故事。
皆由大名鼎鼎的创世神女娲展开,各大神君纷纷入局,噼里啪啦一顿狂打,最终完成周代商这么一件事。
论起《封神第一部》与《封神演义》的人、仙、妖三界设定上,其实大方向没有太多区别。
如大名鼎鼎的姜子牙、杨戬及申公豹等神仙都有,元始天尊所创立的阐教,总部也是在昆仑山,门下有神通广大的弟子无数,妲己依然是妖属,原身是狐狸。
可人物虽然都在,身份也都乍一看跟《封神演义》差不多。但追根溯源其内核构造,却是大不相同......
简单的说,就是对于“封神榜”的定义与妲己来到纣王跟前的目的有了变动,这一改,使得整个人、仙、妖在《封神第一部》世界中的定位就有了区别。
二、《封神第一部》的人仙妖三界构造电影《封神第一部》里的封神榜,是女娲留下的上古法器,能在极度危难,天下濒临灭亡之际来解救苍生,可这个法器也不是谁都能使,规定只有命定的天下共主才能用。
而元始天尊及十二金仙通过类似全息影像的法术,看到了人间即将到来的“天谴”,罪魁祸首就是纣王殷寿,所以就让姜子牙带着封神榜去找天下共主,完成解救苍生的大任。
由此可见,电影中的神仙们对于凡人是有庇护之心,不忍生灵涂炭的那一日到来,但天谴是相当于“道”一般更高维度的存在。
即使是神仙,也不能随随便便就改天换命,只能按照规矩,找到下一代天下共主,通过辅佐他来完成救世界这件事。
因而,换个角度分析的话:电影《封神第一部》里的仙跟人,其实某种意义上来看是平等合作关系,不过一个凡身肉胎,一个有仙法、阵法跟眼花缭乱的武器。
不像《封神演义》中的神仙,对于人类总有高一等的即视感,生杀命运都可以掌握在手里。
而作为妖类的代表九尾狐,她其实挺天真直率的,所求不过是想变成人活下去,这跟《封神演义》中以得到成仙当作目标就不大相同,又一次提升了人在三界里的被重视程度。
并且妲己到纣王身边,原因也被改成了报恩,俩人互惠互利,她给纣王想要的一切,比如长生不老,而妲己则认为抱上了人皇的大腿,就可以开开心心当个人来生活下去。
这一个重大改动,就让许多惨绝人寰的恶事,有了直接责任人-殷寿.
而所有的暴虐无道,再也不是被美色迷惑了双眼,听之任之才做出的,而是权力欲望的无限滋生。
俗话说,哪里有压迫哪里就有反抗......
殷寿为了巩固权力,滥杀无辜,使得民怨滔天,西伯侯之子姬发就选择勇敢跟邪恶抗争。当然,电影里为了让剧情更有看点,对于姬发跟殷寿间也加了许多纠葛,这里就不多赘述。
从上文可以清晰看出:《封神第一部》里的人仙妖三界构造,其实三者阶级化没那么明显。
大致是仙与人是平等合作关系,国泰民安时,大家各自安好,可一旦遇到天崩地裂的大事,仙人就会带着上古法宝,到凡间打辅助,通过法术让一切归于平静。
而人虽然没有移山填海的法力,但意志力与七情六欲却有不亚于法术的巨大杀伤力,所以才说并不存在绝对的强弱。
但妖依然跟很多故事传说设定中类似,他们善恶黑白的界限很模糊,对于自己一旦认准了的目标,就有种天真的执拗,呆萌里透着几分不谙世事的蠢......
可正像那句,蠢就是坏,作恶而不自知。也难怪九尾狐梦寐以求想变成人,或许成了人,心里就除了夙愿,还有对错。
三、《封神演义》中的人仙妖三界设定再来看《封神演义》,这部小说架构出的三界设定,跟许多传说并不相同。
首先在大家的固有印象里,神是比仙更高一级别的存在。好比不少影视剧里,仙要经历飞升劫难,成功渡劫后才能飞升为上神。
但《封神演义》里,仙比神的地位要高一些,属于有闲还有权,既不用按部就班的应差事,一旦有什么大事件发生,依然会奔走在第一线。
《封神演义》里,最高一级的叫做昊天上帝,下一个是鸿钧老祖。
这位老祖有三个高徒,他们分别为元始天尊、通天教主跟太上老君,各自创立派系为阐教、截教跟人教,姜子牙、申公豹及闻仲等众人,皆是分属这三教的弟子。
而三教里的弟子只有死后才能成神,昊天上帝因天庭人手不够用,就前去找元始天尊商议对策,这位天尊跟其他两名研究许久,最终拿出了封神榜。
也就是一份365名人缺的天庭职位名单,只等弟子们死去,就可以封神。
话分两头,人间的纣王去女娲庙里烧香时,竟然看到神像貌美就出言调戏,女娲十分生气,掐指算了下殷商的运数,发现离灭亡还有28年。
她觉得太久了,就用招妖幡招来轩辕墓三妖,分别为千年狐狸、九头雉鸡精跟玉石琵琶精,给予她们“惑乱君心灭成汤,武王伐纣兴西周”的任务,许诺事成之后就可得道成仙。
因此狐狸附身在冀州侯之女苏妲己的身上,通过花容月貌、娇媚、可人来让纣王对她百依百顺,炮制出挖比干心、炮烙之刑等惨绝人寰之事,加速了殷商的灭亡。
但在书里,对于狐狸的刻画也是十分动人的,她在乎姐妹之情,听说琵琶精被姜子牙用三昧真火烧出原形,顿感“心如刀绞,意似油煎”。
西周大军兵临城下时,更与纣王难舍难分,就哪怕临到决战前夜,纣王都劝她们赶紧逃命去吧,这三只妖精却自请夜袭周的大营。
大周军营里面早已藏龙卧虎,三只妖精去偷袭无异于送人头,等于说站在了天庭跟三教的对立面,而给予她们任务的女娲,也并未对其有怜悯之情,反倒定罪为滥杀无辜、恶贯满盈要就地正法。
所以故事的最后,姜子牙、杨戬等人纷纷位列仙班,就连纣王都获封天喜星,主要负责姻缘之事,但轩辕墓三妖却是真正的死去了......
可见在《封神演义》的架构里,等级制度是格外鲜明的,仙、神还有圣是高出凡人一等。
他们对凡人有着绝对的掌控之力,而凡间更像是历练的战场,好比一次大型职务选拔,考核试卷就是“商周之战”。
至于妖,其实就是架构链条里最末级的存在,神仙有需要时会利用,大功告成就祭旗,凡人也把亡国的黑锅甩给她们。
《封神演义》描述了许多大战场面,想象力非凡,看得历代读者酣畅淋漓。
可要比真实与深刻,其实更像是一部爽文,恶贯满盈的妖精被姜子牙处死了,武王伐纣荡清天下不平,天庭的神职也因封神榜设立各归各位,一派美满大团圆的结局。
四、《封神第一部》撕开的真相二三事或许看《封神演义》就不能脱离时代。
由于成书于明朝,那个朝代有个特点,为党争十分严重,大明皇帝太喜欢纵横博弈之术,常以两种或多股势力互相牵制,如东西厂、东林党跟楚浙齐,斗的是不可开交。
百姓们看着这些“神仙打架”,就希望能来一个干脆的,直接改头换面,揪出罪魁祸首正法,还世人一个安宁的好日子。
但时移势易,岁月的洪流已经来到了21世纪。
大家再也不用苦帝制封建而无法,只能寄希望于神仙开眼,电影《封神第一部》就以新的三界架构,定义了人、仙跟妖的关系,成败兴衰,皆在人的念头、行为之中。
恶念、贪欲一起,自当要为作恶付出代价,就像常说的因缘果报。
所以《封神第一部》撕开了《封神演义》并未表达的真相,首先就是作恶的理由,纣王再也不是因嘴臊触怒了女娲,从而派来三只妖精来迷惑他。
这个黑锅仙跟妖都不背了,毕竟想一想也是,女娲在传说中可是创世神,不仅补了天,还造了人,气量怎会如此不济。
事后竟然更出尔反尔,以冠冕堂皇的理由把亲手招来的三只小妖就这么给卖了。妲己等妖精们也是无语,既然领到的任务是加速商汤的灭亡,难道不罪恶,要去济世救人吗?
另有就算女娲生气纣王出言不逊,可报复方式也很清奇,就跟投其所好一样,给了他三个貌美如花的女孩子,这哪是惩罚,对于将好色视为人生追求来看,简直是福利了。
《封神》改编为女娲留下“封神榜”,以备出现浩劫时可以一挽狂澜,就跟其心怀苍生的创世神形象很符合。
而纣王的真面目也刻画的比较到位,权力才是他永恒的追求,看待妲己,不过觉得有用、还漂亮,一举两得,那些罄竹难书的罪行,也都是铺垫权力王座的祭品。
而天上的元始天尊在内的一帮神仙们,出发点也会更加无私。就是单纯想拿着封神榜找到天下共主,还世间一个安宁,神性会更足。
不然若只是为了填补天庭空缺的职务,让弟子身死按功绩封神,目的性难免显得道貌岸然。
再搭配上招来三只妖精的女娲,不禁就让人觉得是神仙们等不及了,要一力促成纣王无道,从而被顺势推翻这件事......
至于九尾狐的形象,区别于带着任务而来的残忍,因报恩许诺给完成纣王一切愿望,也跟精怪类有恩必报、赤诚单纯很贴。
作品中的九尾狐有“疗愈”跟“附身”两项本事,附身在妲己身上时,妖气要比魅惑迷人更甚,这个新颖的创意也是很有趣。
综上所述,电影《封神第一部》跟原著《封神演义》的三界构造,其实区别还是很大的。
神仙的职位跟来历方面都没有太多的变化,不同主要是内核架构,赋予了人、仙与妖新的定位跟价值,让其形象饱满合理了很多。
如神仙们心怀天下,但在更高法规“道”的约束下,采用“封神榜”和找共主的方式来实现清平安宁,人则因心念而强大,善恶之分天差地别,但都有或毁天灭地或力挽狂澜的能力。
妖也有自己的追求,不再是被利用歧视的工具人,三界众生,就这样活灵活现了起来......返回搜狐,查看更多
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